翳膜取给于上,头皮焉得不紧?寅與卯何等也?
行書辭已可知,見信有驗,亦自不久。父時為惡,使子無所依止,淚下如行,自無乾時。
此积所占去之皮还归原处,而顶中积仍复累然,揉两夹车即消,顶上脑后俱清矣。无降无升,纯降不升,皆肺金克肝木也。
子知早駭,可長存,不知?,死之根也。天氣因人出辭,宜各洗去不純之行。
天君出教之日,神不枉其言。地氣所召,反怨倉狼,為惡報惡,何復所望。
下悉樂承順其上,中賢悉出助國治,地神順養,□□哉。以此自證,復何怨咎,無所復恨,各得其理。
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翳膜取给于上,头皮焉得不紧?寅與卯何等也?
行書辭已可知,見信有驗,亦自不久。父時為惡,使子無所依止,淚下如行,自無乾時。
此积所占去之皮还归原处,而顶中积仍复累然,揉两夹车即消,顶上脑后俱清矣。无降无升,纯降不升,皆肺金克肝木也。
子知早駭,可長存,不知?,死之根也。天氣因人出辭,宜各洗去不純之行。
天君出教之日,神不枉其言。地氣所召,反怨倉狼,為惡報惡,何復所望。
下悉樂承順其上,中賢悉出助國治,地神順養,□□哉。以此自證,復何怨咎,無所復恨,各得其理。